Verschillen

Dit geeft de verschillen weer tussen de geselecteerde revisie en de huidige revisie van de pagina.

--- stu_tijden [2023/09/17 19:33] – [De maan en de maand] pvi
+++ stu_tijden [2023/09/17 21:57] (huidige) – pvi
@@ Regel 145: / Regel 145: @@
 ==Jubileeën==
-  Het Jubileumboek werd hoogstwaarschijnlijk door Farizeeën geschreven in de
+  Het boek Jubileeën werd hoogstwaarschijnlijk door Farizeeën geschreven in de
   tweede eeuw voor Christus, rond 135-105 voor Christus.
@@ Regel 216: / Regel 216: @@
 Philo leefde dus in de tijd van Yeshua. We kunnen er vanuit gaan dat Yeshua goed op de hoogte was van de tijden. Yeshua heeft het nooit over wanneer, maar wel over hoe.
-[[https://www.earlychristianwritings.com/yonge/book28.html|The Special Laws, II]]
+[[https://www.sefaria.org/On_the_Special_Laws%2C_Book_II.11.1?lang=bi&with=all&lang2=en|The Special Laws, II]]
-XI. (41) Er zijn in totaal tien feesten die in de wet zijn vastgelegd. Het eerste, waarvan de vermelding misschien tot enige verrassing kan leiden, is het feest van elke dag. De tweede is die gehouden op de zevende dag met zes dagen ertussen, door de Hebreeën in hun moedertaal Sabbat genoemd.
+Book II, Chapter 11
-De derde is die welke komt **na de conjunctie**, wat gebeurt op de dag van **de nieuwe maan** in elke maand.
+[41] There are in all ten feasts which are recorded in the law. The first, the mention of which may perhaps cause some surprise, is the feast of every day. The second is that held on the seventh day **with six days between**, called by the Hebrews in their native tongue Sabbath. The third is the **new moon which __follows__ the conjunction** of the moon with the sun.
   met zes dagen ertussen ontkracht ook gelijk de lunar-sabbath theorie.
-(140) In de hierboven aangegeven volgorde registreren we het derde type feest, dat we hierna zullen uitleggen. Dit is de Nieuwe Maan, of het begin van de maanmaand, **namelijk de periode tussen de ene conjunctie en de volgende**, waarvan de lengte nauwkeurig is berekend in de astronomische scholen. De nieuwe maan behoudt om vele redenen zijn plaats onder de feesten. Ten eerste omdat het het begin van de maand is, en het begin verdient, zowel in aantal als in tijd, eer. Ten tweede, omdat wanneer de maan arriveert, niets in de hemel zonder licht blijft, want terwijl tijdens de conjunctie, wanneer de maan uit het zicht onder de zon is verdwenen, de kant die naar de aarde is gericht verduisterd wordt, **hervat deze haar natuurlijke helderheid wanneer de nieuwe maand begint.** .
+[140] Following the order stated above, we record the third type of feast which we will proceed to explain. **This is the New Moon**, or **beginning of the lunar month**,  namely the **period between one conjunction and the next**, the length of which has been accurately calculated in the astronomical schools. The new moon holds its place among the feasts for many reasons. First, because it is the beginning of the month, and the beginning, both in number and in time, deserves honour. Secondly, because when it arrives, nothing in heaven is left without light, for while at the conjunction, when the moon is lost to sight under the sun, the side which faces earth is darkened, **when the new month begins it resumes its natural brightness**.
-[141] De derde reden is dat het sterkere of machtiger element op dat moment de hulp levert die nodig is voor het kleinere en zwakkere. **Want juist dan begint de zon de maan te verlichten met het licht dat wij waarnemen en onthult de maan haar eigen schoonheid aan het oog**. En dit is zeker een voor de hand liggende les die vriendelijkheid en menselijkheid bijbrengt en de mensen opdraagt nooit wrok te koesteren over hun eigen goede dingen, maar door de gezegende en gelukkige wezens in de hemel te imiteren, verban ze jaloezie uit de grenzen van de ziel, en produceer wat ze voor iedereen zichtbaar hebben, behandel het. als gemeenschappelijk bezit, en vrijelijk geven aan degenen die het verdienen.
+[141] The third reason is, that the stronger or more powerful element at that time supplies the help which is needed to the smaller and weaker. **For it is just then that the sun begins to illumine the moon with the light which we perceive and the moon reveals its own beauty to the eye**. And this is surely an obvious lesson inculcating kindness and humanity and bidding men never grudge their own good things, but imitating the blessed and happy beings in heaven banish jealousy from the confines of the soul, producing what they have for all to see, treat it as common property, and give freely to the deserving.
-[142] De vierde reden is dat de maan de dierenriem in een kortere vaste periode doorkruist dan enig ander hemellichaam. Want zij voltooit die revolutie in een tijdsbestek van één enkele maand, en daarom wordt het einde van haar omloop, wanneer de maan haar baan beëindigt op het startpunt waar zij begon, geëerd door de wet, die die dag tot een feest verklaart. opnieuw om ons een bewonderenswaardige les te leren, namelijk dat we bij het leiden van het leven ervoor moeten zorgen dat de eindpunten overeenkomen met het begin. En dit zal worden bewerkstelligd als we onze primitieve begeerten onder de controle van de rede houden en niet toestaan dat ze in opstand komen en oproer maken als vee dat geen herder heeft.