Verschillen

Dit geeft de verschillen weer tussen de geselecteerde revisie en de huidige revisie van de pagina.

--- stu_bath-qol [2022/12/19 11:15] – aangemaakt pvi
+++ stu_bath-qol [2022/12/19 11:21] (huidige) – pvi
@@ Regel 1: / Regel 1: @@
-Bath-kol
+=====Bath-kol=====
 (Hebreeuws: bat qol, letterlijk vertaald: ,,de dochter der stem”, wellicht op te vatten als een „bepaalde stem”, d.w.z.een „bovenaardse stem”) wordt in de Rabbijnse literatuur (Talmoed en Midrasj) gebruikt voor een hemelse stem, waaruit de goddelijke wil of het goddelijke oordeel werd vernomen. In het oude testament wordt ze gesymoboliseerd door een duif. Volgens de oude traditie was het de Bath Kol die Kain vroeg waar zijn broer was. Van zulke hemelse stemmen is ook sprake in het Nieuwe Testament: Matth. 3 : 17; Mark. 1 : n; Luk. 3 :22; Joh. 12 : 28; Openb. 10 : 4.
 Deze hemelse stem werd opgevat als de vorm van de goddelijke openbaring in een tijd, dat de profetische openbaring had opgehouden en de eigenlijke profeten niet meer optraden.
+[[https://www.biblegateway.com/resources/encyclopedia-of-the-bible/Bath-Kol]]
 BATH KOL băth kŏl (בַּת קﯴל, the daughter of a voice=sound, tone, call). The term denotes an audible divine voice apart from any visible divine manifestation. It is distinguishable from such phenomena as God speaking to Moses, where there was a divine manifestation in the earthquake, and from God speaking to the prophets, which was usually apart from an audible voice, by the Holy Spirit resting upon them. It was noted for its remarkable quality of tone, and sometimes likened to whispering or chirping. It proclaimed God’s will or judgment to individuals, groups, rulers, localities and whole nations.
-The Gr. NT equivalent is φωνή, G5889, not ἠχώ, G2493, (cf. Lightfoot on Matt 3:17, also cf. Mark 1:11; Luke 3:22; John 12:28). The usual formula in Aram. VSS, Midrash and Talmud is “a voice fell from heaven,” or “was heard,” or “proceeded from heaven.” This is reproduced in the Gr. ̓Ηλθεν οὖν φωνή ἐκ τοῦ οὐρανοῦ (John 12:28; cf. Rev 10:4, 8; 18:4, etc.).
+The Gr. NT equivalent is phonè φωνή, G5889, not echo ἠχώ, G2493, (cf. Lightfoot on Matt 3:17, also cf. Mark 1:11; Luke 3:22; John 12:28). The usual formula in Aram. VSS, Midrash and Talmud is “a voice fell from heaven,” or “was heard,” or “proceeded from heaven.” This is reproduced in the Gr. ̓Ηλθεν οὖν φωνή ἐκ τοῦ οὐρανοῦ (John 12:28; cf. Rev 10:4, 8; 18:4, etc.).
 Examples of bath kol are—