Verschillen

Dit geeft de verschillen weer tussen de geselecteerde revisie en de huidige revisie van de pagina.

--- genesis25 [2022/05/06 21:59] – Externe bewerking 127.0.0.1
+++ genesis25 [2022/11/26 09:38] (huidige) – pvi
@@ Regel 24: / Regel 24: @@
 \\ [[genesis25-20 |20 ]] Isaak was veertig jaar oud, toen hij Rebekka, de dochter van Betuel, de Arameeer uit Paddan-aram, de zuster van de Arameeer Laban, tot vrouw nam.
 \\ [[genesis25-21 |21 ]] Nu bad Isaak de Here voor zijn vrouw, want zij was onvruchtbaar; en de Here liet Zich door hem verbidden, en zijn vrouw Rebekka werd zwanger.
-\\ [[genesis25-22 |22 ]] En de kinderen stieten in haar binnenste tegen elkander. Toen zeide zij: Indien het aldus gesteld is, waarom overkomt mij dat? Daarop ging zij om de Here te vragen.
-\\ [[genesis25-23 |23 ]] En de Here zeide tot haar: Twee volken zijn in uw schoot, en twee natien zullen zich scheiden uit uw lichaam; de ene natie zal sterker zijn dan de andere, en de oudste zal de jongste dienstbaar wezen.
+  Yitzchak deed intercessie, van wierook branden, luisterend bidden
-\\ [[genesis25-24 |24 ]] Toen nu haar dagen vervuld waren, dat zij baren zou, waren er dan ook tweelingen in haar schoot.
+  Het woord 'voor' (zijn vrouw), kan ook betekenen tegenover zijn vrouw.
+  Ze stonden beide in een andere hoek tegenover elkaar te bidden
+  De Thora vertelt ons dat Rivka een akara was, wat betekent dat iemand onvruchtbaar is.
+  Dit betekent dat ze geen kinderen kon krijgen. De Thora vertelt ons ook iets moois.
+  Het vertelt ons dat Rivka bad voor een kind en Yitzchak bad tot God tegenover zijn vrouw,
+  en smeekte God om haar een kind te geven.
+  Dit is een krachtig beeld - beide leden van het paar verenigden zich in het bidden voor een kind,
+  in de hoop dat God hun er een zal schenken.
+  Rashi legt uit dat de woorden "tegenover zijn vrouw" betekenen dat Yitzchok in een hoek stond
+  en bad terwijl Rivka in een andere hoek bleef en bad.
+[[genesis25-22 |22 ]] En de kinderen stieten in haar binnenste tegen elkander. Toen zeide zij: Indien het aldus gesteld is, waarom overkomt mij dat? Daarop ging zij om de Here te vragen.
+  Er was al strijd in de baarmoeder tussen Esau en Ya'aqov
+[[genesis25-23 |23 ]] En de Here zeide tot haar: Twee volken zijn in uw schoot, en twee natien zullen zich scheiden uit uw lichaam; de ene natie zal sterker zijn dan de andere, en de oudste zal de jongste dienstbaar wezen.
+  God zei dit tegen Rivqah, niet tegen Yitzchak
+[[genesis25-24 |24 ]] Toen nu haar dagen vervuld waren, dat zij baren zou, waren er dan ook tweelingen in haar schoot.
 \\ [[genesis25-25 |25 ]] En de eerste kwam te voorschijn, rossig, geheel als een haren mantel; en men gaf hem de naam Esau.
 \\ [[genesis25-26 |26 ]] En daarna kwam zijn broeder te voorschijn, wiens hand Esaus hiel vasthield; en hem noemde men Jakob. En Isaak was zestig jaar oud bij hun geboorte.
-\\ [[genesis25-27 |27 ]] Toen de jongens opgroeiden, werd Esau een man, ervaren in de jacht, een man van het veld, maar Jakob was een huiselijk man, die in tenten woonde.
-\\ [[genesis25-28 |28 ]] En Isaak had Esau lief, want wildbraad was naar zijn smaak; maar Rebekka had Jakob lief.
+  Yitzchak was 40 toen hij trouwde en met 60 kreeg hij Esau en Ya'aqov
+  Het Hebreeuwse woord "akev" heeft een aantal betekenissen.
+  Toen Eisav het gebruikte over Yakov die de zegeningen van Jitschak ontving in plaats van van hem,
+  gebruikte hij het woord in de pejoratieve betekenis van een bedrieger zijn,
+  gemakshalve vergetend dat hij het geboorterecht lang geleden aan Yaakov had verkocht.
+  Wanneer de Thora het woord gebruikt met betrekking tot de naam Yaakov,
+  is de betekenis daar "houder van de hiel, d.w.z. een volgeling".
+  Het woord akev kan ook sindsdien of omdat betekenen.
+  Hebreeuws is een schaarse taal als het gaat om woorden en woordenschat en daarom
+  kan één woord veel verschillende betekenissen hebben.
+[[genesis25-27 |27 ]] Toen de jongens opgroeiden, werd Esau een man, ervaren in de jacht, een man van het veld, maar Jakob was een huiselijk man, die in tenten woonde.
+  Huiselijk is hier een interpretatie op basis van de tenten, ohel.
+  aan elkaar gekoppeld, perfect, duidelijk, onbesmet, rechtop
+  Van tamam; compleet; meestal (moreel) vroom; specifiek, zachtaardig,
+  dierbaar - aan elkaar gekoppeld, perfect, eenvoudig, onbezoedeld, rechtop.
+  Van 'ahal; een tent (zoals duidelijk opvallend van een afstand) -- bedekking,
+  (woning)(plaats), huis, tabernakel, tent.
+[[genesis25-28 |28 ]] En Isaak had Esau lief, want wildbraad was naar zijn smaak; maar Rebekka had Jakob lief.
 \\ [[genesis25-29 |29 ]] Eens had Jakob een gerecht gekookt, en Esau kwam vermoeid van het veld.
 \\ [[genesis25-30 |30 ]] Toen zeide Esau tot Jakob: Laat mij toch slokken van dat rode, dat rode daar, want ik ben moe. Daarom gaf men hem de naam Edom.